씨제이1544-1186 딜라이브1644-7564

용자는 가상현실과 메타포의 부자연스러움을 넘어 일상생활에서 이미 익숙한 물 질적인 방식들로 컴퓨터를 이해하고 사용할 수 있게 된다.이것은 적극적이고 능 동적인 참여를 유도함으로써 과거 수동적 소통에 머물렀던 사용자를 나설 수 있 도록 이끌어 나가는 것이다. 26)

피지컬 컴퓨팅은 사용자로부터 물리적인 입력을 받아들이는 경우와 사용자에게 물리적인 출력을 내보내는 경우의 두 가지로 크게 분리해 볼 수 있다.물리적인 입력은 사용자가 직접 힘을 가해 움직이는 것이며 물리적인 출력은 사용자의 움 직임 등을 감지하여 스크린이 아닌 아날로그 물질로 표현하는 것이다.피지컬 컴 퓨팅을 사용하는 미디어아트 작가 중 한 명인 대니얼 로진(DanielRozin)의 작품 을 예로 들어 설명하면 그의 작품 “Easel”[그림 5]는 물리적인 입력을 받는 경우 이며 “WoodenMirror”[그림 6]는 물리적인 출력을 하는 경우이다.
[그림 5] <Easel>, 대니얼 로진

26) 김보미,《피지컬 컴퓨팅의 개념을 활용한 애니메이션 치료모델에 관한 연구》,디지털 디자인학연구],Vol,12,(2012)
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4)기존 영상치료의 확장으로의 애니메이션치료

영상치료는 영화를 상담에 활용하는데 주로 사용 되고 있다.명칭을 영상치료로 국한 하지 않고 영상치료로 두는 것은 본 연구에서 의미하는 영상 안에는 영화적 요소가 없는 단순한 영상만을 활용하는 경우를 염두에 두고 영상치료를 영화치료 보다 넓은 의미로 두고 영상치료 안에 영화치료를 포함하고자 함이다.

영화치료는 좁게는 영화를 감상하고 심리치료에 활용하는 것을 지칭하기도 하며 넓게는 심리치료의 수단으로 영화를 활용하는 방법을 통칭한다.영화나 책은 생각 을 확장하고 재구성하여 상식화 하고,교육하는데 이용될 수 있다.영화치료는 2시 간 내외 한편의 영화를 관람하는 과정을 거쳐 치료적 효과를 나타낼 수 있다.그 러나 영화의 이야기의 구성을 따라가기 위해서는 기본적으로 2시간 분량의 영화 를 모두 감상해야 하는 불편을 감수해야 한다.영화치료가 스토리를 따라가는 감 상과 연기와 연출을 하는 창작과정을 기본으로 한다는 면에서 애니메이션치료와 같은 맥락을 가지고 있지만,기존 영상치료의 확장으로써의 애니메이션치료는 영 화치료를 벗어나 영상을 활용한다는 면에서 좀 더 포괄적인 개념이라고 할 수 있 다.예를 들어 디지털 기술을 통해 물리적인 방식으로 정보를 입력 받아 물리적인 방식으로 출력하는 피지컬 컴퓨팅(PhysicalComputing)은 컴퓨터를 활용하여 사 람들에게 디지털 미디어와 소통할 수 있게끔 해주는 기술이라고 할 수 있다.피지 컬 컴퓨팅을 활용함으로써 능동적이고 적극적인 내담자와의 소통을 유도하기 위 해 애니메이션 영상 치료방법으로 연구되고 있다

.피지컬 컴퓨팅은 디지털 기술을 통해 사용자로부터 물리적인 방식으로 정보를 입력 받거나 또는 정보를 처리한 결과를 물리적인 방식으로 출력하는 컴퓨팅이라고 정의될 수 있다.다른 말로 표 현하면 마우스와 키보드,모니터와 스피커로 표준화된 컴퓨팅의 인터페이스를 확 장하여 디지털 미디어에 물질성을 부여하려는 노력이라 할 수 있을 것이다.이는 사람들로 하여금 손가락 움직임뿐 아니라 온 몸을 사용해 다양한 방법으로 디지 털 미디어와 소통할 수 있는 길을 열어준다.또한 컴퓨터로 하여금 사이버 세계에 서 벗어나 현실세계 안으로 들어와서 사용자와 소통할 수 있도록 하는데,이때 사
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악이 결합되어 음악에 색을 입히고 기하학적 패턴을 활용하여 음악의 시 각화에 생명을 넣는 추상애니메이션이란 새로운 장르가 나타나게 되었다.

추상애니메이션의 거장인 독일 예술가 오스카 휘싱거(Oskar fishinger 1900~1967) 42) , 자신의 메시지가 관객들에게 눈으로 보는 음악이라는 새로운 표현방법을 통해 전달되기 원하였다. ‘음악’에 작용하는 추상이미 지와 색을 사용하여 새로운 시각의 영상예술을 탄생하게 된 것이다.

이후 독일에서 미국으로 이주한 휘싱거는 1940년 예술 애니메이션으로 호평 받는 디즈니 환타지아 제작에 막대한 영향을 주게 되었다. 21세기 에 들어와도 끊임없이 색채음악에 관한 연구는 활발히 이뤄지며 다양한 그 결과물로 인터렉티브 홈페이지와 같이 21세기형 색채음악 악기도 개 발되고 있다. 비즈니스 관련 잡지에 따르면 이미지의 컬러를 음악으로 만 들어내는 신기한 악기가 소개가 되었는데 이 악기는 ‘synaesynth’로 불리며 영상을 통해 이미지의 컬러를 수집하는 디지털 카메라와 버튼으 로 다양한 소리를 추가하는 키보드 입력장치로 구성되어 있다. 43)

미국 뉴욕시에서 개최한 러시아 음악연주회에서 자신의 작곡한 곡에 색을 입히는 색채음악의 연주를 시도하고 호평을 받았다. 신비주의를 바탕으로 스크라빈의 독자적인 신비주의 화성(Mystic chord)을 만들었으며 이 화 음은 ‘도-파#-시b-미-라-레’로 구성되고 이는 도의 자연적 배열음 (Natural harmonic series)중에서 여섯 음을 선택해 4도 관계로 재구성 한 것이다.

<그림 10 스크라빈 색채키보드와 색의 의미>
스크라빈의 대표곡인 ‘프로메테우: 불의 시’에서도 이 화음을 관현악 곡에 도입하면서 자연적으로 생성된 우주를 표현하고자했다. 뿐만 아니라 이 곡에서 각각의 음정에 색깔을 지정하고 의미를 부여하여 음악과 미술을 통합시키는 종합예술을 시도하였으며, 최초로 악보에 ‘luce(빛)’의 파트를 삽입하여 색을 위한 작곡을 시도하여 무대조명의 색을 음악의 흐름에 따 라 변하하도록 발명하였다. 더 나아가 색의 심리적 의미를 부여함에 따라 음악을 좀 더 풍성하고 색을 더욱 정서에 맞게 사용함을 제시하였다. ‘도’ 는 빨간색으로 인간의 의지와 격렬함을 ‘레’는 노란색이며 환희 등으로 표현하였다

. 41) 20세기에 들어오면서 시청각의 발달과 영화 산업의 발달 하였다. 추상미술과 포스트모더니즘의 예술사조의 발달과 함께 영상과 음
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서로 다른 지각이나 결론이 나타날 수 있다.또한,어느 사람이 같은 시각정보에 대해 다른 시간대에서 지각을 한다면 그 사람은 두 시간 만큼의 흐름에서 또 다 른 경험이나 배움이 있었기 때문에 각기 다른 지각을 할 수 있다는 것이다.지각 은 단순함과 익숙함에 호소하는 것이다. 22)

나.인지심리 인지란 어떠한 사실을 알고 확실히 그러하다고 인정하는 정신과정으로서 인식으 로도 번역되며,온갖 사물을 알아보고 그것을 기억하며 추리해서 결론을 얻어내고, 그로 인해 생긴 문제를 해결하는 과정으로서 오랜 세월 동안 심리학이나 철학·의 학 분야의 중요한 주제가 되어 왔다.심리학에서는 생각하고 기억하고 추리하고 계산하는 등 많은 정신 활동의 내적 메커니즘을 밝히고자한다. 23)
인지심리학은 사람들이 어떻게 정보를 받아들이고,저장하여,사용하는지에 대한 물음을 다룬다.우리는 누구나 엄청난 양의 지식을 가지고 있다.인지심리학이 초 점을 두는 물음들은 어떻게 우리가 이러한 정보를 획득하여,저장하고,사용하는 것인지에 관한 것이다.지식은 모든 사물 또는 사물들 사이의 관계를 대표하거나 상징하는 심적표상(心的表象,mentalrepresentation) 24) 의 형태로 저장된다.이러한 심적표상은 외부세계를 지각하는 것에 바탕을 둔다.

외부세계를 지각하는 것으로 영상치료는 지난 1930년대 유행했던 독서요법이 시 대의 변화에 맞게 자연스럽게 발전된 것이다.영상치료는 2시간 정도면 관람이 충 분하고 또한 쉽게 몰입할 수 있다는 점에서 책보다 더 효과적이다.영상치료의 관 점에서 스트레스 풀려면 어떤 영화를 보는 것이 좋을까?스트레스 전문가들이 충 고한 좋은 스트레스 해소법으로 ‘눈물이 쏟아지는 슬픈 영화를 보거나 모차르트 음악을 들어라!“ 25) 라고 충고했다.
22)원유홍,서승연,송영민.《타이포그래피 천일야화》,안그라픽스,(2004).

23)두산세계대백과 EnCyber 24)심적표상 (mentalrepresentation):실험심리학용어,물체,문제,일의 상태,배열 등에 관한 지식이 마음에 저장되는 방식.이 세상에서 사물이 조작되는 방식과 비슷하게 조작 될 수 있다.
25) 조선일보(2007.1/24),스트레스 풀려면 슬픈 영화를
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<표 5> 시각정보의 지각과정

이미지나 형태를 지각하고 해석하는 두뇌는 자신이 과거에 경험했던 기억의 축 적에서 비롯된다.따라서 어린이를 대상으로 하는 실험은 감각적 자료들이 그들의 뇌에 전달될지라도 성인과 같은 결과로 지각되거나 진행되지는 않는다.

지각과정은 1초보다도 짧은 시간일지라도 매우 복잡한 경로를 거치게 된다.
일반적으로,우리는 형이나 형태를 대하면 내부적 특징이나 색채,명암,질감 등 과 같은 세부사항보다는 전체적 윤곽과 같은 1차적 특성들을 먼저 본다.관찰자가 이러한 시각정보를 얻고 나면,자신이 과거에 경험했거나 배웠던 것과 비슷한 형, 형태,혹은 사물들과 연관 지어 그 정보를 분류하고 대입하기 시작한다.만약 자신 이 경험적으로 알고 있는 것에 비하여 생소한 형태라면,대상을 다시 관찰하기 위 해 추가적 시간이 필요하고,마침내는 그 대상을 이름 지으려거나 서술하려는 시 도가 행해진다.만약 관찰자가 자신의 경험이나 과거에 지각했던 이미지들과 새롭 게 입수된 정보를 연관 지을 수 있으면 그 정보에 대한 해석은 명확하겠지만 단 지 어렴풋한 경험이나 이미지로 정보를 연관 지을 수밖에 없다면 그 해석은 부정 확하게 된다

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시각적 형태의 인지과정은 과거의 경험과 관계되는 것뿐 만 아니라 개인적인 문 화,교육,그리고 환경의 차이로 인해 서로 다르게 나타난다.즉 각자의 경험들은 서로 다양하기 때문에 비록 같은 시각정보가 전달되더라도 개인적 조건에 따라
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영화치료(cinematherapy)는 좁게는 영화를 감상하고 심리치료에 활용하는 것을 지칭하기도 하며 넓게는 심리치료의 수단으로 영화를 활용하는 방법을 통칭하는 치료적 기법이라 정의한다. 19)
백상빈(2005)은 환자가 직접 영상물을 찍어 상담자에게 보여주는 '영상창작을 통 한 분석적 정신치료(psychoanalyticpsychotherapy throughvisualcreating)'를 통 해 상담자와 내담자의 의사소통을 이끄는 실험을 진행하였다.

진행과정을 요약하면 다음과 같다.
<표 4> 영상창작을 통한 분석적 정신치료 진행과정
환자의 1차 자유영상물→ 치료자의 영상분석→ 치료자의 1차 분석치료 영상 물→환자의 반복 관람→ 환자의 2차 자유영상물→ 치료자의 영상분석→ 치료 자의 2차분석 치료영상물→환자의 반복관람→ 환자의 3차 자유영상물→ 환자 와 치료자의 최종면담

환자가 캠코더로 마음대로 찍어온 1차 자유영상물을 분석한 결과 환자의 정서적 특 징을 드러내는 쓸쓸한 영상이 대부분 이였고 외면적으로 드러난 정서적 특징을 강하 게 자극하는 영화들을 관람하게 하였고 차시를 거듭하며 환자의 욕망을 중심으로 분 석하여 환자가 가지고 있는 아버지의 배제와 어머니의 욕망을 분석하여 저항과 상징 을 거듭하며 연구 결과를 통해 최종면담에서 환자를 이해라고 상상계를 안정화시키 는 치료를 하였다는 영상치료의 긍정적 연구 결과를 나타내고 있다. 20)
19) 신의진.《아이보다 더 아픈 엄마들》,중앙 M&B,(2002).
20) 백상빈. 《영상기법을 통한 정신병 환자의 분석적 정신치료》,한국라깡과현대정신분 석학회 ,라깡과 현대정신분석 Vol.7,No.2,(2005 ).

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한한 표현 가능성을 갖고 있다.
이러한 점에서 애니메이션은 탁월한 감정이입의 특성을 가지고 있으며 예술치료 분야의 확장으로서 연구될 가치가 있다고 볼 수 있다.애니메이션이 가진 무한한 상상의 세계는 내담자의 자아표현의 범위를 넓히고 환상과 비현실성 역시 내담자 의 불안한 심리상태를 표현하는 방법을 제한 없이 가능하게 할 수 있다.또한 애 니메이션은 이를 이루고 있는 형식적인 면에서 시각적 영상과 소리 등의 여러 가 지 서로 다른 형태의 예술이 합쳐진 종합 예술의 성격을 지니고 있으며,이러한 요소들은 대중과 부담 없이 접할 수 있고 서로 의사전달을 할 수 있는 커뮤니케 이션적 요소로 작용한다.

애니메이션은 그 특징상 재현의 성격이 강하므로 표현하는 대상과 어느 정도의 유사성을 가져야 한다.애니메이션의 표현에서 요구되는 비유법,과장법,생략법 등과 움직임을 나타내는 표현에 익숙해 져야 한다.이러한 형태의 다양한 변화로 인해 그림은 활기를 띄게 되며 창의적 표현이 나타나게 된다.

애니메이션 예술치료는 기․승․전․결,복선과 반전 갈등과 같은 이야기구조의 이해와 학습을 통해 심리표현에 응용할 수 있다..애니메이션은 실생활에서 자신 만의 캐릭터를 사용 장식 등 다양한 용도와 방법으로 사용할 수 있으며 내담자가 만들어낸 오브제에 자아욕구를 대입하여 간적 접으로 자신의 심리상태를 표현할 수 있다.이것은 그림으로 표현되는 단편적인 미술치료와 달리 유기적으로 운동하 는 피사체를 통해 내담자의 심리에 따른 행동표현 분석이 가능해 진다.

3)영상치료 프로그램의 긍정적 효과
영상은 보이는 모든 것(눈으로 보이는 구체적인 모든 것)이자 보이지 않는 모든 것(마음,생각 속에 그려지는 모든 것)이라 한다.그러나 오늘날 일반적으로 지칭 되는 영상은 ‘영화,TV,사진’등을 가리키는 말로서 영상이미지는 이러한 매체가 전해주는 빛의 결과물을 말하는 것이다.

에서 구현해야 할 가장 큰 목표 중 하나이다.
2)애니메이션이 예술치료에서 미치는 영향
애니메이션은 다양한 메시지를 전달하며 피사체의 심리 묘사뿐만 아니라 진지 하고 난해한 철학적 내용이나 다양한 정보 전달 등 직․간접적인 내용을 폭넓게 전달하는 대중 예술로 인정받고 있다.또한 간과할 수 없는 점은 애니메이션이 지 닌 특성 중의 하나인 무한한 표현의 가능성을 바탕으로 오늘날 다문화시대에 국 가와 민족을 초월하여 공감을 주는 애니메이션의 이야기 속에는 한 나라의 고유 한 정신적,물질적 전통과 가치관,문화 등의 정서를 바탕에 깔고 있다는 점에서 문화전달의 역할을 수행하는 중요한 기능을 하고 있다는 점이다.

[그림 3] 종군위안부 문제를 다룬 애니메이션 '끝나지 않은 이야기' 애니메이션을 통해 우리나라의 역사적 아픔과 문제의 조속한 해결을 전 세계에 알리고 있다.
출처: 애니메이션 ‘끝나지 않은 이야기’(사진=퓨리팬

이엔티)
애니메이션은 영사기 시대의 개막과 함께 영화와 그 시작을 같이 했다고 볼 수 있으나,연극이나 영화보다 더 넓고 무한한 세계를 표현할 수 있는 장점을 갖고 있다.조형재료의 사용이나 표현기법에 따라 다양성을 구가할 수 있는 표현방법에 제약이 없는 형식상의 특성뿐만 아니라,시간을 압축하고 팽창시키고 가속할 수도 지연시킬 수도 있는 점,공간의 축소와 확대,이동 등 시.공간을 초월하는 표현,동 물의 의인화,동물이나 인간형상의 자유로운 변형 등의 내용 표현에 있어서의 무
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적인 조형요소와 원리를 잘 이해하고 적용하고 있는지를 평가 한다.
주제와 발상
문화와 역사
작품 감상
애니메이션
과 다양한 교과의

통합 애니메이션에서 주제와 아이디어 상상력은 분야적 특성을 반영한 아이디어의 창출 뿐 아니라,아이디어의 생성 과정 및 독창성 등을 평가한다.동시에 고학년으로 갈수록 매체의 특성 을 잘 표현할 수 있는지를 평가한다.저학년에서는 자신의 감 각과 경험을 잘 표현하고 있는가,고학년으로 갈수록 자신의 작업 동기에 알맞은 예술 전략을 활용하고 있는지를 중점적으 로 살펴본다.또한 예술의 주제를 통해 자신의 삶에 반영되고 있는가를 평가한다.
문화적 맥락 영역은 만화와 애니메이션을 통해 학생들이 작 품과 관련된 문화를 이해하고 이를 자신의 삶 속에 적극적으 로 반영하는지를 평가한다.작품의 주제,매체,이미지 등과 관 련된 문화적 맥락을 잘 파악하고 있는지를 평가한다.

애니메이션의 작품 감상과 관련하여 저학년에서는 그림으로 표현되는 이미지를 공통적으로 받아들이는 직관적인 느낌 표 현을,고학년으로 갈수록 비판적 읽기 등 분석적 사고력과 관 련하여 살펴본다.
애니메이션은 다양한 교과와 통합할 수 있는 가능성을 지니 고 있다.이 영역에서는 타 교과와의 연계가 효과적으로 이루 어졌는지를 평가한다.도덕과의 가치문제,역사적 배경,문화적 특성,음악과 기타 예술 ,과학 등 각 교과의 학습목표와 관련 지어 평가한다.

애니메이션 교육의 학습자는 문화예술교육의 큰 틀 안에서 애니메이션의 교수· 학습 활동을 통해 일상적,문화적 공간에서 접하게 되는 다채로운 이미지의 예술 적 현상,미디어 현상들을 탐구하고,이를 통해 세계를 이해하며 타자와 소통하는 가운데 성장하게 된다.이는 오늘날 애니메이션 교육이 문화예술교육의 가치 아래
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